چشم چشم , دو آبرو , دماغ , دهان , یک گردو (augen-augen-zwei-augenbrauen-nase-mund-eine-wallnuss)

Mein Opa hat uns als Erbe jedem einen Teppich geschenkt. Die Teppiche sind mein Zuhause. Wir haben auf den Teppichen gespielt, gegessen und geschlafen. Wenn deutsche Freundinnen zu uns nach Hause gekommen sind, hab ich mich dafür geschämt. Es war wie alles zu viel. sie vom alten Staub zu befreien; sie zu reinigen; sich um sie zu kümmern. Aber für mich Ist das Ausschlagen Auch meine Wut, Haymat und Ankommen.

Laura Shirin
#Installation #Arcaden

Ich atme ein
Ich schlage ihn aus
Meinen Teppich streichelnd
Er gibt mir Halt
Meine Familiengeschichte
Erzählt in Farben und Formen, Gesichtern Geschichten, derjenigen, die hier nicht gehört werden.
Ich schlage ihn aus. 

Meinen Teppich anschreien, für all die Dinge, die er mir mitgegeben hat.
Für all die Farben; hier viel zu grell.
Für all dir Formen; hier viel zu geschwungen sind.
Das Schlagen ist all mein Schmerz. All meine Verzweiflung. Es ist das Schlagen in Notwehr, das Schlagen in Widerstand, das Schlagen im Können.
Das Schlagen auf meinen Teppich, auf meine Familiengeschichte, auf den Versuch alles zu verlieren und loszuwerden, was mich ausmacht.

Sie nennen es Identitätspolitik ich nenne es Sichtbarmachen ihrer Versuche mich anders zu machen.
Es löst den Staub meines Seins, bringt die Erzählungen zum Leben, wie ein Impuls der Wiederbelebung, wider und wider und wieder.

Das Schlagen ist die Anpassung, denn ich schlage auf mich ein in all meiner Wut darauf was ich bin.
Das Schlagen ist mein Schrei gegen Integration, alles was ihr seid, denn ich will niemals gleich sein.
Das Schlagen,
Das aufwirbelt
Der Staub
Der Dreck, den du loswerden willst
– Der hier bleibt. War und ist.
Das Schlagen im Staub, das unsere Geschichten weitererzählt.

Laura Shirin

Laura Shirin ist politische Performerin.

In ihren Arbeiten setzt sie sich einerseits akademisch, andererseits performativ zu Themen um Rassismus, (Queer-)Feminismus und Intersektionalität auseinander.

Dabei befinden sich Fragen nach Zugehörigkeit, Identität, Momente des Empowerment und Verlusts sowie der Suche nach Haymat.

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